一位值得纪念的女性——书念的妇人

《圣经》中记载的伟大女性确实不少：夏娃、撒拉、哈拿、亚比该、玛利亚、以斯帖……她们美丽的名字后面，蕴藏着丰富的属灵和生命故事，值得基督徒世世代代景仰和纪念。但是，《圣经》中同样也记载了很多没有名字的女性，她们同样也经历了神的大爱和不可思议的经历，书念的妇人无疑是值得思想和纪念的一位女性。在《圣经》中，书念的妇人因接待先知得了非常的赏赐，她的儿子有死里复活的经验。

书念是以萨迦境内的小城，是历史上著名的基利波之役----以色列人打败非利士人的地方。但在《圣经》中，书念并未因此出名，反而因书念的妇人接待以利沙先知传闻天下，可见书念的妇人的事奉有多么重大的意义。书念原文是安息之所，像新约中耶路撒冷城外的伯大尼，常供主耶稣住宿，使他旅途的劳累能得消除一样；书念是以利沙歇脚吃午饭，直到年老成为他停息过夜的地方。这位姊妹使书念成为名副其实的安息所，使神的仆人得到身心的安息。在《圣经》对书念的妇人短短的记载中，作为主内姊妹，可以得到哪些属灵的智慧、经验和启示呢？

1、做一个有智慧的女人。

书念的妇人认识神，敬畏神，富有智慧，能看出神的行迹和作为。当以利沙来到书念的时候，书念的妇人就能够通过以利沙的神态和言行，以自己的聪慧看出以利沙是神的仆人。她对丈夫说：“我看出那常从我们这里经过的，是圣洁的神人。（王下4:9）”如果没有和神的亲密关系，如果没有神赐予的智慧，她不可能做出这样的判断。聪慧的书念的妇人因为爱神，同样爱神的仆人，因为她清楚地知道：因先知的名接待义人，才能得义人所得的赏赐。接待神仆，就是接待主，也就是接待天上的父神。这样，才会像亚伯拉罕一样，不知不觉就接待了天使。没有谁天生富有智慧，我们的智慧来源我们的神，而得到智慧的唯一途径就是多听神的话语，多亲近神，通过祷告、读经等方式建立起获得智慧的方法。

2、做一个有爱心的女人。

书念的妇人这位姊妹不但敬重神仆，而且慷慨大方，不但热情地留下以利沙吃饭，而且她向丈夫建议“我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放床榻，桌子，椅子，灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。” （王下4:10）作为一般人，每次留以利沙吃饭就已经显示出很大的爱心，而且足够表达了对神仆的敬意，即便住下来，也可以随便挤挤，何必另盖楼房？但是书念的妇人基于对神的爱，建议丈夫给予以利沙充足的预备，床榻、桌子、椅子、灯台一一具备，方便以利沙读经、思想、祷告、休息、起居，这是何等大的爱心。试看今日教会中的一些现象：有的姊妹是把家中不太需要的的衣物送给传道，不太需要的东西捐给教会，还有的姊妹认为传道人受苦是应当的，甚至认为传道人“受苦”是该得的“荣耀”，不必随物价的飞涨而给传道人加工资。她们的行为不是因为没有财力，而是缺乏爱心。

3、做一个有定力的女人。

书念的妇人顺服神的安排，对本身的处境一无所求，甚至当时引为耻辱的“无子”，她也不觉得是缺陷，而是以一颗平静的心对待。后来她有了儿子，儿子得病死了，她没有呼天喊地、悲痛欲绝，甚至没有告诉丈夫，而是稳定好情绪，理智地去寻找神人以利沙。“他母亲抱他上了楼，将他放在神人的床上，关上门出来，呼叫她丈夫说，你叫一个仆人给我牵一匹驴来，我要快快地去见神人，就回来。丈夫说，今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？妇人说，平安无事。于是备上驴，对仆人说，你快快赶着走，我若不吩咐你，就不要迟慢。妇人就往迦密山去见神人。”(王下4:21-25)试想，我们的姊妹遇到令人措手不及的突发事件，有没有书念的妇人的定力，从容理智地去处理事情呢？

4、做一个有信心的女人。

书念的妇人始终信靠神，相信神，当儿子死后，他首先想到的寻找神的帮助。她安静而迅速地来到先知以利沙面前 ，“到神人那里，就抱住神人的脚。”（王下4:27）提醒他说：“我何尝向主求过儿子呢？我岂没有说过，不要欺哄我么？”（王下4:28）

以利沙要基哈西用他自己的杖代替他亲身去时，她却说：“我指着永生的耶和华，又在你前面起誓，我必不离开你。”（王下4:30）这句话正像当日以利沙对以利亚先知所说的，她学到了。书念的妇人用信心坚持到底，必然得着神的赏赐，以利沙得到了先知加倍的灵，她也得到了重新复活的儿子。

5、做一个有才德的女人。

书念的妇人是个大户人家，有钱财、有产业、有仆婢，但是她富而不骄，把家务整理得井井有条，还有余暇顾及过往客人。“我在我本乡安居无事。”（王下4:13），表明她在当地名声极好，与周围的邻居相处地非常愉快。

“才德的妇人是丈夫的冠冕”。（箴12:4）因为她尊重丈夫，丈夫便以她为荣。她事事尊重丈夫，向丈夫提议，每件事都说：“我们我们”，其实都是她自己的主意。孩子死了，她为了怕丈夫慌张、难过、伤心，还镇定地安慰丈夫说：“平安无事”。她丈夫实在心里倚靠她，儿子一叫头痛，他就吩咐仆人说：“把他抱到他母亲那里去。”（王下4:19）。贤惠、勤劳、善良、尊敬丈夫，这些都是才德女人的外在表现。每一个姊妹，应该首先在家庭中去做好一位妻子，一位母亲，从家庭开始，学习如何事奉神，讨神的喜悦。

书念的妇人虽然在《圣经》中没有留下名字，但是她有伟大的智慧、爱心、定力、信心、才德和侍奉神的经历，这些都是宝贵的属灵财富，值得我们姊妹去纪念、思想和效法。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江西一教会信徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！