这些人在破坏团契的合一

信徒的彼此相爱是教会在地上的一个标志，因为主耶稣说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约13:34-35) 

一个彼此相爱的团契需要很多生命的操练，比如言语。一个人怎样说话，也最能看出一个人的属灵生命。舌上有恩慈，而有些人他们的言语如刀刺人。

孔子曰：“益者三友 损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”意思是“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”基督徒要爱人建立彼此相爱的团契，一定要警戒自己不要在团契里做这样的人。

一、经常揭别人短的人

俗话说：“打人别打脸，揭人别揭短儿。”脸是别人的门面，是尊严体面的代表。“揭人别揭短儿”，不管在什么情况下，我们都不要揭别人的短处，在这个世界上不存在一点过失都没有的人。每个人都有自己的短处，虽然他们时刻都能看到，但是他们想尽量把短处隐藏起来，因为这是他们最不想让别人知道的事情。

圣经说：对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。（箴25:20）和秃子在一起，展示你刚做的发型不合适；和贫穷的弟兄姐妹在一起，不断说上帝赐你房子、车子、钱财富足不合适；和经历苦难的弟兄姐妹在一起，刻意提醒你如何顺利也不合适。弟兄姐妹是属灵的，但你真的不能用揭短来考验别人的灵性。即或属灵，也没有人愿意让别人把缺点拿出来开玩笑或者嘲笑，而一个属灵的人，也绝不会随意拿别人的苦难、痛苦和挫折取乐。

如果别人经过生命的成长和历练能自己笑着说出来曾经令他们痛苦的事，那是别人的成长，不代表我们可以肆无忌惮的说。对待他人还是善良点，不要揭别人短，也不要当众揭短。一个彼此相爱的团契可以当面责备过犯，如保罗责备彼得随伙装假，不可以当面揭短，令对方难堪。

二、当面一套背后一套的人

耶稣救赎人的灵魂脱离罪恶，也救赎人的内心和外表的分裂，让人心意更新而变化，也让人有里外统一的人格。彼此相爱的团契一定没有当面一套背后一套的人。两面三刀的人很危险。人前一套，背后一套，你把对方当弟兄姐妹，别人只当你是傻子。嘴巴说着“我们是亲兄弟”，背后做着只有“仇人”才能干出来的事，好像辛德瑞拉的三个后妈和三个姐姐。在他们眼里，弟兄姐妹只是自己利用的对象，是表现自己的道具。比说：

一个人先对小张说：“这个事情不怪你，你完全正确，我支持你……”再对小黄说：“你怎么这么傻？明明就是小张不对，你还不说……”又劝小赵说：“忍耐，忍耐，不要说，这是要学习的功课。”最后一对小李说：“就是小赵不对，你看他要是有理，他不说啊！我们也很难做事，唉，难啊！”来往于多人中间挑起是非，激化矛盾。

一个彼此相爱的团契里不能有挑拨离间，唯恐天下不乱，坐山观虎斗，自己从中得利的人，更不能以团契或者弟兄姐妹间不和睦为代价，塑造自己“完美”形象。就像诗人在神面前哭诉：连我知己的朋友，我所依靠、吃过我饭的也用脚踢我。（诗41:9）诗人遇到表面人畜无害，转个手伤人于无形的人。这样的人在教会或者团契里，不可能有真正的和睦与彼此相爱。

三、听风就是雨散播谣言的人

教会里老人、妇女、文盲比较多，这一类的人很单纯，但有时也会是缺点。因为老人、妇女、文盲比较缺少理性思考，对一件事他们很少去思考，当情绪对煽动起来的时候，带着信仰的“火热”及正义的“使命”去讨伐。

有一位传道人在饭店吃饭，刚刚坐下，前一轮摆满桌的碗碟还没有撤去，恰巧这时有个弟兄在在外面的玻璃墙看到他，就以为（想像）他一个人吃了一大桌。于是有谣言不胫而走，说这个传道人是个贪吃好喝的传道人，乱用教会的奉献等等。这传道人不知这谣言从何而起，弄得他有口莫辩，洗也洗不清。这样的教会不会有真正的彼此相爱，因为没有人会爱一个贪爱钱财的传道人。由于老人、妇女和文盲受教育程度比较低，很多比较感性，不太会去思考查验事情真相，常常听风就是雨，只要有人说，他们就会相信，不但相信还到处传播，大大破坏了人与人之间的信任和关系。

耶稣说：从人心里所存的善就发出善来，从人心里所存的恶就发出恶来。（参太12:35）一颗善良和敬畏的心不会总爱揭人短，当面一套背后一套，随意散播谣言。因为这些不合乎圣经教导，不能见证信仰，也不能建立彼此相爱的团契。因为主说，你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。（参约13:35）

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！