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疫情之下的丧事礼拜该怎么办?

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前几天去给一户信徒家里做祷告,本应该是做丧事礼拜的,但因为疫情的缘故,只好一切从简,唱了几首诗歌,做了一个简单的祷告。在离开之时去买了一个花圈(我们这里一般亲友都会赠送)以表缅怀之意,在购买时便和卖这花圈的人聊了起来。他们问我们为什么这么快就结束了,我回答他在特殊时期要顺应相关的规定。他不以为然,虽然他不信,但因为做这生意常接触基督教的人(我们这里的信徒数量还不算少),便说到某某地方的人一来就是半天,那么多人,我说那可能是没有疫情的时候。他说不是这样,还列举了某次的例子。

虽然不清楚他说的是不是事实,但由此也引发了我的思考,即便是在疫情之下的丧事礼拜究竟应该如何?又或者说要注意一些什么?这是今天的我们要讨论的。

一、顺应当地的防疫规定

在疫情时期自然要遵守相关的防疫规定,这成为现在我们的第一要紧的。有人说,应该是遵守主的吩咐是第一要紧的,但在这事情上两者并没有冲突和矛盾。如果我们不遵守当地的防疫规定,那不仅我们会给我们自己和教会带来巨大的麻烦,照样会给这户人家带来麻烦。我们不必要“过分属灵”,千万不可和防疫政策对着干,不然只会招惹更大的麻烦。

二、不要过分拘泥于形式

在我们这,疫情之先的丧事礼拜一般都会先去白事人家唱诗做祷告,然后到下葬的那一天再去并跟着亲友的队伍到殡仪馆,再进行简单劝勉和祷告,等火化后再送到墓地,再做祷告,一直到结束再离开。但因为疫情的缘故,就连殡仪馆去的人数都要大大减少,所以我们也要根据这样的变化而变化。

虽然形式很重要,但内里的诚实才最重要。有些人去做丧事礼拜,到那一直唱诗祷告,这不是说不需要这样,而是不能一唱就是一小时,一祷告就是四五十分钟,再加上交通什么的,整个流程下来要两个多小时,这实在没有必要。毕竟亲友有很多也是不信的,我们不能耽搁他们太多的时间。丧葬的事情和安排还有很多,不能影响主家其它的事情。所以,在这个时候就不要太拘泥于形式,唱几首诗歌,做一个祷告,交通几句,像亲友一般的就可以了。

三、以安慰、关怀为主

在这里有一个需要我们注意的事项,基督教是注重传福音的宗教。乐于传福音是好事,但不能只有传福音而其它的什么都不顾。对于一般的办丧事的人家,不论是什么原因和什么样的年龄离开世界的,难免不了的情绪是伤心。这个时候,我们理应以安慰和关怀为主,少些布道的信息。

有人很热心,说这个时候是最好传福音的时候,但也要注意,最主要的目的是安慰和关怀。因为我们教会的人去做祷告并参加的时候,已经是一个见证了。因为我们本都是不相识的,但还能予以真实的关怀,这难道不是见证吗?以前有一所教会,去做丧事祷告,做完祷告以后居然还讲了将近一个小时的道,把其他的亲友等得很着急。打断吧,也不好意思;不打断吧,确实有其它的相关很多事情没有处理。所以,我们应当先清楚我们的目标和重点是什么,这样才能做好这圣工。不是说不应该传福音,而是要注意场合、方式以及侧重点。

这是我们谈到到几点关于疫情之下的丧事礼拜要注意的方面,做圣工要学会恰到好处,而不是徒增麻烦。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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