他随意给人定异端，可自己却成了真异端

前不久，听到一位年轻传道说：“L传道被教会开除了，原因是他在教会中传播极端灵恩派的信息，经过教会牧者、长老劝导无效后，只好把他给驱逐了。目前他可能混迹在一些异端组织，希望告诉广大信徒注意防范。”

听到这个消息，我先是感到震惊，接着觉得不出意料，最后感到十分地讽刺。原来在几年前，有人推荐一位X弟兄来教会侍奉，可L传道却跟大家说：“这个人对《圣经》理解有问题，有异端倾向，千万不要让他来侍奉。”他的话让一些同工感到奇怪，X弟兄的真理根基那么好，怎么会是“异端”呢？可由于L是传道人，大家也只能“顺服”了。

几年过去后，当年被L传道定为“异端”的弟兄，在其他教会得到了重用，L传道却被教会正式定为异端，而被驱逐了。如此讽刺的剧情，真的令人嘘嘘不已。

不过这件事却给我们一个启示，有些喜欢给人定异端或定罪的人，可能自己本身的问题反而更大，只是他们没有看到自己眼中的梁木而已。他们之所以会如此，乃是以下几个原因造成的。

有的人的神学思想本来就是极端或错误的，可他却觉得这是绝对正确的真理，而顽固地坚持。就像这位L传道其实一直就有异端的苗头，其教导中也存在不少极端的成分。比如他认为在受难周期间，广大肢体不能笑，否则就是不属灵的举动；摩西在旷野四十年，是被上帝磨掉了所有智慧，才得到了出埃及的重任；《使徒信经》是教会的传统之一，但我们今天不一定就要认同这个信经，因为那是人的遗传。

由于自己的思想本来就是错的，当戴上错误的有色眼镜时，自然看什么都是有问题的，其中包括纯正的信仰真理。这种现象在当前乱定异端中十分普遍，很多情况下的“异端”，都只是某些人出于狭隘或异端的理念而做出的判断而已。就像否定三一上主的异端组织，同样把大公教会定为“异端”。

个人利益也是乱定异端的重要因素，L传道之所以不愿X弟兄来侍奉，除了神学理念的分歧外，就是担心对方来了之后，会威胁到自己的名望、地位。因为X弟兄颇有能力，尤其是在《圣经》解读上有着不少心得，这肯定会让L传道感到嫉妒，从而以“异端”之名打击。

在教会历史上不乏这样的例子，比如在聂斯托利的公案中，明显就是亚历山大主教西里尔出于权力之争，故意将其教义解读为“基督二位二性论”，导致聂斯托利被驱逐出去，景教也背了1500多年的黑锅，直到上世纪九十年代，才得到了大公教会的平反。

而当前教会中，有些肢体因为利益纷争，有人为了达到攻击对方的目的，就故意曲解其思想，将其定为“异端”。当然这种做法不仅破坏了肢体关系，更是一件严重的罪行。

L传道的事情虽然颇有讽刺性，但却给我们一个重要提醒，千万不要随意给人定“异端”。因为我们未必具有分辨的能力，而且自身可能也存在着类似倾向，甚至比对方更严重。我们需要的乃是安静在主里，好好学习真理，这样才能拥有真正分辨异端的能力。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！