建议讲道前后都不要鼓掌

某个主日，去一个教会讲道，主持人介绍了今天谁讲道之后，和弟兄姊妹说我们鼓掌欢迎牧师，这一鼓掌把我鼓懵了，上台都不知道问平安了。有时在一些教会讲道结束之后信徒也会鼓掌，我同样会懵，不知道像别人那样说“荣耀归给神！”尽管讲道后鼓掌表达了肯定和回应，但对于讲道前后鼓掌这事，我看在崇拜中完全可以免了！

一、讲道前鼓掌给讲员形成压力

尽管讲道前鼓掌表达了信徒对听道的热情和牧者的尊重，不过我还是认为讲道前没有必要鼓掌。讲道前鼓掌会给一些讲员带来无形压力，尤其是给年轻的讲员带来压力，会让他们害怕辜负了期望过高的信徒。有时还会让讲员总是想着要对得起信徒的热情，想着如何讨好信徒而忘记了讲道的目的。

有些教会说鼓掌是表示客气，尊重欢迎，于是教会给外来的讲员鼓掌，本堂的讲员没有鼓掌。我看也没有必要，讲道是牧者传道的本分，欢不欢迎都得来。如果要鼓掌表示尊重，就应该为本堂的牧者传道鼓掌，他们最辛苦，常年服侍教会，怎么可以顾彼失此？不要鼓掌，不要给牧者讲员压力。

二、讲道后鼓掌给讲员造成试探

有人说讲道后鼓掌是好的，说明信徒认真听道且有感动。其实，讲道后的鼓掌对讲员是鼓励也可能是试探！会让一些讲员讲道后就等着信徒的掌声，以此判断讲道效果，如果有掌声就暗自窃喜，如果没有掌声就心里不安。这时候试探就开始了！比如第一次讲道，信徒鼓掌了。第二次讲道，信徒却没有鼓掌。第三次再去讲道的时候，讲员心里可能有负担，会想着如何讲能得到信徒掌声，而不是关注应该讲什么，偏离讲道的目的。有些教会是不同的牧者去讲道，这人讲的好有掌声，那人讲的不好没有掌声，会让人难堪，甚至可能会绊倒人，对此，鼓掌的弊端大于好处。这种情况下的鼓掌还会造成讲员间的竞争攀比，造成压力。讲道之前不需要鼓掌，讲道是宣讲神的话语，讲道的人是神话语的出口。讲道是传道人的本分，辛苦也是应该的，没有必要客气。

另外，掌声可能是肯定，也可能变成捧杀，让讲员在掌声中迷失了自己。“鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。”（箴27:21 ）有些人还会和别人比较讲道后的掌声有多大，有多久。妥妥的试探！

有人说那是年轻同工不稳定，年纪大老牧者就稳得住。这也是矛盾的！既然是灵性丰盛的老牧者又怎么会在意信徒的掌声呢？生命丰盛的老牧者更没有必要鼓掌来鼓励他们，因为他们全然为主，根本不会在意掌声，反而更加诚惶诚恐。就像使徒保罗受到众人追捧的时，立刻说明真相，拒绝称赞和花环。“有城外宙斯庙的祭司，牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说：‘诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生神。’”（徒14:13-15 ）

三、讲道后鼓掌让信徒形成评道的习惯

讲道后鼓掌有点像信徒听道后给传道人当场打分，让信徒形成评道、论断传道人的坏习惯，并且让信徒误以为自己是敬拜中的主角，那就分不清“大小王”了！圣道礼是崇拜的一部分，尽管讲员站着讲道，信徒坐在听道，但主角还是神，不是信徒。我们在敬拜神，在听神的话语，不是听课，听演讲，不要以为我可以评判上帝的道或表达今天的道深得我心。

我们听一场演讲或参加音乐会，精彩之处不鼓掌实在不合适。我们开赞美会也可以拍掌表达热情和喜乐。在崇拜的礼仪中，鼓掌还是免了吧！不是非要不可，那就不要增加。

四、行道是听道后最高级别的回应

有人说不鼓励听道后鼓掌，那如何回应所听的道呢？如果听道有感动，我们可以在会后与信徒交通或者与牧者讲员交通今天所聆听信息。还可以把听道后的感动和回应化成行道的力量。行道是听道后最高级别的回应。就像以色列民听以斯拉讲道后的反应一样。“以斯拉祷告，认罪，哭泣，俯伏在神殿前的时候，有以色列中的男女孩童聚集到以斯拉那里，成了大会，众民无不痛哭。”（拉10:1）在圣经中听道后欢呼的不多，通常是扎心、认罪、悔改和痛哭。这样的回馈比掌声更能激励讲道人！

我并不是说讲道后鼓掌就不对，完全禁止。因为会有人说我的鼓掌不是尊荣人，是表达对神话语的喜爱。当然，如果有人一定要鼓掌，也没有人会拦得住。毕竟这不是教义问题，你要说可以就可以，谁都没办法。但至少要知道为什么一定要鼓掌，除了说感觉好，还能再详细点说好在哪里！不然的话，如果没有必要，就不要增加，还是不要鼓掌吧！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！