基督徒如何看待金钱？

基督徒对待钱财的正确态度，简单来说就是应当知足。如果一个人对于所有的从不感到满足，就算再给他十倍，还是不满足。知足可以使人在物质匮乏的时候，仍然可以拥有快乐。如果不知足，即使拥有全世界，仍然会忧愁烦恼。中国有古语说“知足常乐”，一个能在需求的平衡中达到心灵满足喜乐的人，也一定是懂得知足的人。

一、树立正确的金钱态度

对于上帝的儿女来说，对待钱财的正确态度，比拥有多少钱财更加重要。什么叫做富人和穷人？不单单是用钱财数目的多少来衡量和判断的。有的人清贫一生，却给人类社会留下极大的益处；也有的人腰缠万贯，却被形容“穷的只剩下了钱”。我们会发现，曾经这个世上很有钱的人，他们活着的时候，被人前呼后拥，叱咤风云，举手投足都受到社会的关注，经常登上各大媒体的头条，极具影响力。但是他们得到的往往只是他人的恭维，而不是恭敬，很多商家巨贾腰缠万贯，可离开世界之后，就很少再被人回想纪念。除非这个人生前，用自己的钱财造福过这个社会，帮助过一些人，留下了令人感动的事迹，而不是因为他拥有多少的财产令人羡慕。虽然钱财是身外之物，但会影响一个人的灵性、心志、品德。当许多钱财摆在面前，是否会影响我们跟随主的忠心呢？当贫穷缺乏临到时，是否会动摇我们跟随主的决心呢？《圣经》教导我们要做钱财的主人，而不是成为金钱的奴隶。

二、建立知足的生活方式

“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。”（希伯来书13章5节）。这里说不可贪爱钱财，而不是不需要钱财。基督徒在地上活着，虽然需要钱财，但不可贪爱钱财。什么叫做贪爱钱财呢？一方面，贪爱钱财是对钱财充满贪婪，对于所拥有的不满足；另一方面，为了获取更多的钱财不惜付上一切代价，不负责任，投机取巧，居心不正，坐享其成，损人利己，贪图不义之财。不该得的却想得到叫做贪；不是自己的却想占为己叫做贪；超过自身需要却仍然妄想更多叫做贪。当然，也要靠智慧分辨，如果在自身能力、精力、体力之内，合理安排时间，在不影响属灵生命追求的情况下，为了增加一些收入多辛苦些，这个不叫做贪。但如果为了多赚取金钱，不惜透支体力以命相拼，每天精疲力尽回到家，没精力陪伴家人，这就不是智慧的人生，也没有满足的喜乐。如经文所说，敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。（参提摩太前书6章6节至8节）。曾国藩也曾说“知足天地宽，贪得宇宙隘”。

三、追求和知足中求平衡

基督徒要学会在“追求”跟“知足”中找到平衡。有的人因为追求，违背了知足的原则；有的人为了知足，却放弃了追求的责任，导致追求的人不知足，知足的人不追求。如何平衡两者呢？《圣经》从来没有要我们不追求，也没有禁止我们努力殷勤做工得更多的工价，因为经济的富足也是上帝赐福于人的方式。要比他人更有钱没有错，问题是，我们如何得到这些钱，为什么要得到这些钱，如何使用这些钱。如果方法正确，态度端正，目的纯正，那就可以努力追求。以神为中心，运用神赐的特长恩赐发挥优势，进入更加丰富广阔的地步，做更多有益他人和社会的事，在人群中成为光和盐，为神做蒙福见证。

“知足常乐”是中华民族的宝贵品质，凡事都要满足，把握好尺度，适可而止。这样，人的心才会感到快乐。愿人人都能发扬这种美德，克制自己人性中无节制的欲望，尽己所能，在努力获取财富的同时也存知恩回馈之心，造福社会与他人。不强求，不贪求，不奢求，知足常乐，人生必会少诸多烦恼，生活充满更多的欢声笑语。

（本文作者系江苏一名传道人。）