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第四福音书中的耶稣基督

引言

第四福音书也就是《约翰福音》,这卷书的作者,一般认为就是跟耶稣最近的十二门徒之一的使徒约翰。在约翰的笔下,耶稣不仅仅是一个真实的历史性人物,更有着超历史的内涵。因为耶稣绝不是普通的历史人物,他并非只是历史伟人中的其中之一,而是独一无二的存在者。这也就是我们通常所说的有关耶稣基督的独特性问题。这个问题若得不到清楚的解释,人对耶稣的认知就不可能是完整的。其实,在对观福音书中也曾提及过这个问题。比如在《马太福音》十六章,在凯撒利亚的腓立比境内耶稣问他的门徒一个问题,即有关人们对他身份的认知问题。从门徒的回答中我们就能看到,一般的犹太人对耶稣的了解是十分浅薄的,他们虽然听过耶稣讲道,也看到耶稣所行的神迹,但依然认为耶稣只不过是先知里的一位而已。彼得固然认信耶稣是基督,是上帝的独生子,但当耶稣表示他要去耶路撒冷受难,且从死里复活后,彼得就立刻阻止他,认为这样的事绝不应该发生在弥赛亚的身上。可见,彼得并未真正地认识主。换言之,我们可以这么认为,即到了第一世纪末,仍有不少彼得式的基督徒,他们纵然在口里认信了耶稣就是基督,但对耶稣的认识仍然十分肤浅,而这亦是约翰撰写这本福音书的目的之一,为了要坚固门徒们的信心。 

一、作者撰写本福音书的主要目的

在四卷福音书中,唯有《约翰福音》的末尾部分明确提及作者撰写此福音书的目的,那就是要让读者认识并相信耶稣就是基督,并且因信他的名而得生命。在这个清楚的目标引领之下,本福音书的作者向读者详细诠释了有关耶稣基督的福音。如果我们仔细查考对观福音,就会发现,唯有《马可福音》明确提及“耶稣基督的福音”,《马太福音》只是说“天国的福音”,而《路加福音》则是有关上帝国的福音。也就是说,关于“福音”究竟是什么,在初期教会至少存在着两种不同的说法,一种认为福音就是“天国”或“上帝国”的“福音”,而另一种则认为“福音”就是“耶稣基督的福音”。第一种观点侧重从“国度”的角度理解“福音”,而第二种观点则侧重从“弥赛亚”的角度去理解福音。两者实际上是一种互补的关系。因为上帝的国度不仅是上帝掌权的国度,更是上帝借着他的独生子耶稣基督掌权的国度,故此,天国或上帝国最关键的要素并非人的努力,而是耶稣基督的事工及其位格,而这正是使徒约翰所要为我们揭开的真理。 

二、耶稣基督的事工

在上一篇我们已经提过耶稣基督的事工主要包括了宣讲天国的福音,医病赶鬼证实所传的道以及训练门徒成为福音的使者。在本福音书,作者并未作如此细致的划分。因为本福音书所要强调的并非耶稣做了哪几类事工,而是耶稣如何与上帝同工。本福音书的主体部分乃是围绕着八个神迹(如果算上最后一章的神迹的话)而展开的。这些神迹并非只是一些神奇的事迹,而是指上帝大能的作为,至少具有两种特征,第一,这些神迹都彰显了上帝大能的荣耀及属灵的荣美;第二,这些神迹都是记号,指向那终极的真理。因为“神迹”本就含有“兆头”或“记号”的意思,就像高速公路上的指示牌,指向那最后的终极实在。有鉴于此,本福音书在记述这些神迹的方式上也与对观福音完全不同,因为本福音书除了还原这些神迹的事实外,更是加上了耶稣及本福音书的作者对这些神迹的论述与评述。从这些论述与评述中,我们看到本福音书所载的神迹不仅指向上帝国的福音,更是指向耶稣基督本人即是这福音的核心。耶稣基督即是上帝的殿,即是生命的活水,是生命的粮,是世界的光,是羊的门,是好牧人,是复活与生命,是真葡萄树。 

三、耶稣基督的位格与执事

本福音书作者记载这些神迹的目的就是为了以此证实耶稣是基督,是上帝的独生子。这个目的至少具有两层含义,第一是表明了耶稣基督的位格。耶稣就是上帝的独生子,是先存的罗格斯,是父神怀里的独生子。基督既是先存的道,又是父神的独生子,那么基督就是非受造的,且是永恒的上帝之子,具有与父上帝同等的神性。就是这样的基督,成了肉身,住在世人中间,将父神活活地彰显出来。耶稣不仅是基督,是受父神差遣的使者,更是父神的独生爱子,他所作的启示自然要比其他使者,如天使,更具权威了。或者我们更可以这样来理解,耶稣所行的神迹不仅显明了他就是基督,更是证实了他就是父神的独生爱子,既然耶稣是父的独生子,那么他就必然比其他使者更加忠心,也更具权威,由此所得到的结果便是,耶稣作为基督并父的独生子,他道成肉身的目的只有一个,那便是启示父神自己。于是,信耶稣的实质便是信父神自己。

耶稣的执事便就是基督。因为基督是上帝膏立的弥赛亚,是他派遣到世上来的救主。但耶稣并未用武力或神迹拯救上帝的子民,而是借着他为父神所作的见证,将人引到父神的面前,使他们因信耶稣是基督而得着永生。当然,耶稣在为父神所见证这一事上,不仅有他所行的神迹,所宣讲的圣道,更是包括了他自己的受难与复活。因为耶稣所行的神迹所指向的弥赛亚国度,乃在耶稣自己的复活中实现了。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系浙江一名传道人,文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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