无锡鹅湖基督教会在“中国化”推进中努力前进

圣经和人类历史都表明：没有国家的繁荣昌盛，就不可能有宗教的兴盛和健康发展。圣经和教会历史中的古圣先贤不仅是伟大的宗教家，更是忧国忧民的爱国者。他们之所以被上帝使用，正因为他们有着爱国爱民的伟大情怀。爱国是圣经和教会传统对我们的一贯要求，是我们每一个基督徒应尽的神圣职责和光荣义务。

一、回顾历史

鹅湖基督教堂，因临近无锡著名的荡口古镇，固原名荡口基督教显荣堂。掲开古老的显荣堂尘封的历史，可追溯到民国二十四年，根据石碑描述，相传有美国传教士汤美丽夫人来荡口定居传教，建造教堂，取名“显荣堂”，随后又相继建造牧师楼和宿舍。因传教事工的开展，信徒从无到有，从少到多，不久就发展到了有160多个信徒。

显荣堂古老的牧师楼与尚存的两块石碑古迹，证明了它们的存在已达近百年的历史，也见证了荡口近代古文化的繁荣。古色古香木质结构的牧师楼，很好的体现了“中国化”的建筑风貌。也同时见证了福音种子在这块土地上曾经生根开花的旺盛时期。今天荡口被称为：古镇、水镇、重镇与当时荡口繁荣的本地文化是分不开的。

时过境迁，荡口教会在文化大革命开始后被迫停止聚会，相继做过大队办公室、桥联彩印厂、敬老院等，经过十多年时间，在文革结束后开始逐步恢复聚会。当初就在老湖桥的一对夫妻信徒华雪元、张凤英家中开始聚会， 直到1993年教会房产被教会信徒赎回。此时的显荣堂经历了风雨沧桑，在严重失修的情况下已成危房。当时有华水林弟兄主持显荣堂教务工作。2013年时，显荣堂圣殿已不能满足大量信徒崇拜的需要，故在其原址上经历了第三次重建。显荣堂在历史中一次次的改建无不彰显神对荡口教会的眷顾和保守。每次的荣耀都大过先前的荣耀！

现在显荣堂圣殿以她独特的建筑风貌坐落在繁华的荡口古建筑群中，北边小桥流水，两岸小巧玲珑，优雅别致的古建筑群顺河向东延伸，青林绿水环绕街巷，粉墙黛瓦点缀，人户不多，却集聚了古道文化、宗族文化……及建筑文化等众多遗产，堪称是无锡原生态古镇中的精品。现在虽然有的房屋已经破旧，墙壁斑驳，但仍有许多人面对着这小河流水、依江人家、涛声惊梦的水乡古镇流连忘返……内中其传统房屋建筑的共同特点都是注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。其间显荣堂的牧师楼也成了荡口亮丽中国文化中的一部分。

二、当下努力

神学思想建设是三自爱国运动的发展与深化，它符合“独立自主”、“爱国爱教”、“加强团结”“落实三好”和“四个必须”的要求，它的效果将是使三自爱国运动真正得到巩固，使中国基督教更好地与社会主义社会相适应。在神学思想建设中，重视研究处境化的教会论，使我国教会的制度建设既不脱离历史传统，又具有自己的特点。

因鹅湖教堂有着特殊的地理环境，古色古香的牧师楼中国化风格，我们也发展其优势，进一步根据自身的特点加以发展。书法是中华民族独创的一种艺术，是中华民族的优秀传统文化之一。它不仅与中国绘画同源，相辅相成，而且也是中国哲学、东方文化与华夏民族精神气质的象征。当古色古香的牧师楼遇上传统文化毛笔字书法匾额的横幅和条幅，他们的结合更恰到好处的彰显“中国化”。

鹅湖基督教堂也被中共锡山区统战部命名为“荡口古镇同心基地联盟单位”荣誉称号。

为了深入贯彻党的十九大精神，全面贯彻党的宗教工作的基本方针，坚持中国特色宗教的方向，坚定不移地走适应中国特色社会主义社会的道路，充分发挥宗教场所在学习宣传党和国家政策法规中的作用。引导宗教人士和信教群众爱国爱教，服务社会重要岗位。

鹅湖基督教会也开展“四进”教堂活动方案：“教堂门口悬挂五星红旗、院墙墙壁展示宪法法规、社会主义核心价值观、中国优秀传统文化”活动。

积极组织教牧人员和义工进行“时事政治”学习，将中国现今的国际形势予以分析。我们决不能重蹈“国不知有民，民亦不知有国”的覆辙。

三、展望未来

爱国主义是历史形成的热爱和忠诚于自己祖国的感情、思想和行为，是集情感、思想和意志于一体的社会共识，是团结国民、推动历史进程的强大精神力量，也是调节个人与国家关系的基本规范。爱国主义，因为其内涵是以民族国家为核心，因此它随着民族国家的演进而演进，在不同的历史时期有不同的内涵和特点。

“基督教中国化”的宗旨是“往下扎根”立足圣经，汲取教会传统的精华，结合中国文化及中国教会走三自道路的经验来进行理性思考；同时“向上结果”，以当代人能够明了的语言，来阐述基督教的信仰与道德规范，引导人们正确地认识神，具有积极向上的人生态度。

在将来的教牧工作中，我们的思想、言行将对广大信徒产生重要影响，所以能否树立坚定的爱国主义思想，对中国教会，对国家和人民都非常重要。鹅湖基督教会一直积极培养：政治上靠得住、学术上有造诣、道德上能服众、关键时起作用，拥护共产党的领导，热爱社会主义祖国，坚持中国教会“三自方向”的爱国爱教的人才。

我们不单要研读《圣经》，更是积极要求教牧人员加强自身对中国文化、中国历史去熟悉。例如：《上下五千年》、《论语》、《道德经》等，对中国历朝历代思想家影响极大的传统文化。

学习历史可以了解祖先的思想，从中取其精华去其糟粕，改变和充实思想。例如商鞅变法中就可以看出祖先在很多年以前就知道农业的重要性，以及军队强大之后才不会被别的国家欺负的道理。学习中国历史，了解中国革命先烈为了国家、民族的危亡前赴后继，顽强斗争的革命史，深刻理解党中央制定的政策方针，努力与党中央保持一致，坚持“科教兴国”的战略方针，树立为振兴中华而刻苦学习的伟大抱负。学习历史可以培养实事求是的态度，提高判别是非的能力；通过从政治、经济、社会意识形态等多个角度分析历史事件，培养我们多方位的思维能力。

更好的提倡中国化，一定是从文化融入，教牧人员应将《论语》、《道德经》、《周易》里的经典与《圣经》对读。文化从来不独尊，载道文章论神明。无论我们是否有所得，放下身段，读一读另一种经典，这本身就是一种文明，文明的长河流淌至今，大浪淘沙，留下的是金。任何的经典都是这长河中留下的金子。经典对读这将是一个必然的趋势。并且要将学习的结果更好的融入到讲道中。

在今后发展过程中，我们将以中国优秀文化为沃土，以实践信仰为要务。鹅湖基督教会将在爱国实践中坚持“四个维护”：坚持维护法律的尊严、维护人民的利益、维护民族的团结、维护祖国的统一，做爱国守法的好公民；坚持三自原则办好教会，坚持三治原则不动摇、加强社会制度建设、加强人才培养、积极投身神学思想建设；让我们一起高扬爱国主义优良传统，信赖上帝的引领，努力推进和深化基督教中国化与社会主义社会相适应，弘扬爱国爱教传统，为参与构建民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序的和谐社会而努力奋斗！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系一名神学生。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！