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不要以自我为中心(二)

为什么现在高铁、公交车,甚至是飞机上霸座的奇葩现象屡见不鲜?而且他们还“理直气壮”,老虎屁股摸不得?就是在家或某个环境中“惯的”,以自我为中心,“我就是一切”、我就是“至高无上”,目中无人、目中无法、目中无公共道德,骄横惯了。

三天前,我去驿站取快递。看到一位女士在那里大喊大叫,很是疯狂。起因呢,是她要取一个快件,既不提供快件儿的号码、不提供手机号码,也不告诉收件人的姓名,就是说从老家寄来的。驿站的人说取不了,因为没有任何信息,查不到。于是她就开始大吵大闹,搞得驿站不能正常工作,其他人的快件也不能取。这时候同是一个小区取件的人就说她无理取闹,耽误了大家的时间。于是她又疯狂的对邻居们发飙,嚷嚷自己是“上帝”,要快递驿站为她服务,暴跳如雷。接着就是一通的打电话、拍视频,如同一个泼妇。

这种人住在万科小区、看着穿着挺体面,但是她的言行真的不体面。如果不是一个精神病人,那就是严重的以自我为中心的“晚期”症状,看着她的样子,如同跳梁小丑,真的可悲又可笑。

我们信仰基督的人要想进入天国就必须尊主为大,冲破以自我为中心的捆锁和羁绊,把“自我”更新为“新我”、把“独我”更新为“忘我”,把我们的目光转向神,把我们的主权交给神,顺服神,并要遵守爱人如己的诫命,结出属灵的好果子。

以自我为中心的“信徒”却不是这样,他们时时处处就是自我,“我”就是一切,自我主宰了他们的一切,成为以自我为中心的人。

我们接续上篇关于以自我为中心的种种表现,再来分析。

8、以己之心要求他人,成为妄自尊大的人。

我们对人对事以什么为准绳?以什么衡量和要求?神“必以公平为准绳,以公义为线铊。” 神以公义行审判,心里正直的人必都随从祂,以祂为中心。神的墙是按准绳建筑的,主手拿准绳站在其上来衡量、归正我们。这是信徒应遵守的准绳和线铊。我们的国家也是要求社会和每个公民公平、公正、公义。基督教中国化就要很好地把这一点结合进去。

以自我为中心的人喜欢用自己的标准要求他人、以自我的标准衡量他人,好像公平、公正、公义就在他那里,而不是以神的准绳为准。他们或是结党拉派,包括在主内;或是顺我者昌、逆我者亡,把自己凌驾于神之上、教会之上、弟兄姊妹之上,总喜欢以我为中心,自我感觉很好,刚愎自用,甚至有的拿别人的痛苦、疾病和死亡来做话题,妄加评判,是典型的“喷子”,口头、表面是敬畏神,实则“便任凭他们心里刚硬,随自己的计谋而行。”其结果就是远离上帝,遭到众叛亲离,陷入撒但的网罗之中。

9、好为人师,颐指气使。

我们知道:圣经中告诉我们法利赛人好为人师。以自我为中心的人必然自高自大、好为人师,就如那些假冒为善的法利赛人一样,喜欢寻章摘句、用“有用的废话”、心灵鸡汤之类或所谓属灵的、俗不可耐的话语来教训别人;他们自以为在主里为大,喜好当“指挥员”“裁判员”来指挥别人。比如批评教会的负责人拿工资,说人家“不属灵”,应该奉献,不要工资;斥责自己的同工,不按他的意见办,就是“不顺服”等;自己却不愿意当“工作员”“服务员”去身体力行。

这种人一般是有些能力或本事的人,于是就忘乎所以,沾沾自喜,对别人评头论足,即使对牧者和教会也是从自己个人的角度来论断,不谦卑、不虚心,自我的意识超越信仰。教会里这种鸡蛋里挑骨头的人还真的有,他们看谁都不顺眼,看谁做的事情都是错误的,唯有他是一贯正确。岂不知“你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服;因为上帝阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”

10、性格孤僻暴躁,成为独断专行的人。

以自我为核心的人由于极端自私,性格往往会孤僻、稍不顺意会暴躁。他们的眼里,包括教会和同工都不如自己,他们看什么都不如意,有的还疑心重重,怀疑一切、打倒一切,身上的负能量极重,牢骚满腹、怨气冲天,甚至具有攻击性;由于他们是以自我为中心,就喜欢凡事从自我出发,独断专行,就是平时和主内弟兄姊妹交通也喜欢打断别人的话,主观武断的说三道四。

在个别教会的领导者身上,有的自己想怎么样就怎么样,特别在教会的重大问题决策方面,不爱听取同工的意见建议,更不要说发扬民主,听取反面意见了。比如没有进过勘察、考证、评估就动辄数百万元、甚至是千万元的建教堂,结果因为违法建筑而被强拆,造成损失;有的还会对持有不同看法的同工动不动就以“顺服神”为借口,强制弟兄姊妹顺服他自己,其盛气凌人的态度,令信徒敬而远之、侧目而视。

11、以小人之心度君子之腹,成为心胸狭隘的人。

摩西和亚伦的姐姐米利暗也是一位先知,她是暗兰和约基别的大女儿,神拣选了他们三人一同作为以色列民的领袖。但是她嫉妒摩西,自我感觉良好,和弟弟亚伦一起诋毁摩西:“难道耶和华只与摩西一个人讲话吗?他不也给我们一同讲话吗?”这番话被上帝听见了,他便召集三人一齐在会幕集合。父神在云柱中缓缓降临,召集来亚伦和米利暗,对他们发怒道:“你们且听我的话:你们中间若有先知,我耶和华必在异象中向他显现,在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样,他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话,乃是明说,不用谜语,并且他必见我的形像;你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?” 说罢,上主便发怒离去。不久后,米利暗便患上了大麻风。

以自我为中心的人,往往就是这样心胸狭隘的人,他们也会口头说饶恕、宽容,但实际还是自我膨胀、自我第一,有的对谁都不信任,看谁都像“撒但”,非黑即白,以自己自私的那个小心眼来衡量、猜度同工,站在他的角度看待别人,以为人家都和他一样,疑心重重、极其敏感。人在社会面对大千世界、形形色色的人,哪里会有人惯着你,让你的私心随心所欲?教会也是一样,神更不会纵容以自我为中心的人。如此,稍有不顺心,稍有不随己意,这种人就会不满、发怒,严重的会咒诅自己的同工,想办法要报复。如果碰到自己对了,他人错了的事物,则更是得理不饶人,没有心胸。这是一种恶劣的果子。

12、羡慕嫉妒恨,成为孤家寡人。

以自我为中心的人他们还有一个特点就是不能容忍别人比自己强,他们自我自私的特性决定了他们的世界里只能有他们自己。如果有别人比自己强的话,他们羡慕嫉妒恨,即使在主内做工也是。你不如他,他嘲笑你,“踩你”;你超越他,他嫉妒你,想尽办法要整你,心里容不下别人强、别人好。时而下绊子,企图绊倒弟兄、时而“打小报告”整人、时而造谣生事诬陷人,自私、自我占据上风,岂不知“山外有山、人上有人”的道理?岂不知“凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强”的圣训?岂不知“ 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒”?

他们知道,也会夸夸其谈。但是他们是以自我为中心的人,做不到、难做到。

13、为所欲为,不听神的话语、不听弟兄劝勉,成为不受欢迎的人。

我昨天晚上还在琢磨一件怪事:有两个教会的负责人,挺会讲道、挺会办事、挺会说话,为什么在全市的大部分教牧同工中口碑不好、不招待见?这个事挺有意思的。仔细想,还是因为他们的傲慢无礼、高高在上,以“老大”自居的自我为中心造成的。这种以自我为中心的人为所欲为到什么程度?不顾一切!一间教会在做圣餐礼的圣事,一个“属灵”的同工居然拉着一个有病的信徒到台前为她“治病”,口中念念有词,好像在说方言,大呼小叫、咋咋呼呼的,圣工不得不停下来。教会服侍的同工几番劝阻都无效,而且继续大声嚷嚷。搅扰了教会的正常秩序,搅扰了圣事。典型的自以为是的为所欲为,也不听劝勉、劝阻。

即使当年在防疫的情况下要求进教堂出示健康码、测温等等,有的人也是拒绝不配合,甚至在教堂外吵吵嚷嚷。这种情况不是一般的以自我为中心的问题了,而是对神的不恭、不敬、亵渎,从法律角度也是对公共场合造成了影响。此类的“信徒”神不会喜悦、信徒也不喜悦。教会是上帝的圣所,是有规章制度的,人人要遵守,不可任意妄为,我们主内的各个团契亦是如此。信徒,不可为所欲为。

14、志大才疏、争强好胜,成为好高骛远的人。

还有一种以自我为中心的人,能耐不大,但是雄心勃勃、志大才疏,还争强好胜,总想显示自己、突出自己。或者是把自己在社会当年如何如何作为资本,在主内也炫耀一番。信徒,应该是谦卑做人、踏实做事、真心学道、求真务实。有志向好,有梦想好,立志做基督的好信徒。要脚踏实地的从一点一滴做起、从小事做起,比如在教会服侍、为教会奉献。如果只是出于个人目的夸下海口、立下宏愿,和弟兄姊妹较劲,争来争去,小事做不来,大事做不了,夸夸其谈,等于是对着空气打拳,只是一种空想、一种花架子而已。

15、从来不关心别人,没有爱人如己之心。

这也是所有以自我为中心人的一个共同特点。这类人心中只有自己,唯独没有他人。在灵里更没有三一的神、没有神家的事情、没有爱人如己的慈悲心肠。他们对爱的理解是爱自己,别人也要爱他自己,只要求别人给与,从来不关心别人、不关心信仰、从来不对外付出,不施与、不奉献。事不关己、高高挂起,只要自己过得比别人好,其它的都不重要。其恶果就是灵命的“死”,“我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。”

亲爱的弟兄姊妹,上述的十五种以自我为中心的表现,发展到一定程度就不会结出善果。我们的身上是不是或多或少都不同程度的存在呢?坦率的说,我也有。有不要紧,这也是我们之所以归向基督的一个原因。因为我们是有各种过犯的人,所以我们要认识到,要认罪、并且一定要悔改。让我们在基督里以主为中心,让主来主宰我们的一切,使我们成为合格的基督徒,成为主喜悦的信徒。

“我们的主为大,最有能力。他的智慧无法测度!”

信徒啊自我不是中心,主在我们灵里重千金。
抛弃自我归向主基督,手洁心清、奉献终身。

(全文完。本文作者为福音时代特约撰稿人。)

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