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做丧事礼拜,教会先要一些押金可不可以?

最近听说了一件非常奇怪的事,我在教会这么多年都没有遇到过。

某间教会出了这样的一则规定,但凡是邀请他们去做丧事礼拜的,邀请的人家必须先交付500元钱的押金。理由是担心这户人家会做迷信或其它假事,收取押金是避免他们家的丧事参与迷信。如果有与迷信相关的活动,扣除押金;如果没有,返还押金。有些同工并不赞成这样的做法,但负责人很强硬;有些信徒表示不理解,一时之间闹得沸沸扬扬。

首先要分析一下这样做的坏处是什么。

1. 给教会带来了极大的负面影响。对很多的弟兄姊妹来说,他们无法保证自己的家人全部信主,这实在是很难的。因此,在处理家人丧事的问题时就会遇到很多难处,很多的时候自己并不能做主。有的肢体好不容易说服了自己的家人采取教会的方式,可这时候一听说还要先交押金。即使你的目的并不是想要赚钱,但这对他们来说无疑是一个很大的挑战,在他们看来,这是一种不信任和赚钱的途径,自然就造成了更多的误会和矛盾。

2. 使人觉得有教会有门槛。对教会来说,在某些事情上设立原则是好事,但这样的处理方式或许并不能产生积极影响,甚至使人觉得教会有门槛。退一步来说,如果这户人家在丧事上真的有什么在无意中与迷信有关系,难道真的就不退押金了吗?又或者说,有些其他的家人要增加一些迷信色彩,这当然是极坏的,可这时候教会即使不退这钱又能有什么意义呢?算是惩罚吗?真的能阻止吗?教会应当提前劝导和协商,而不是用罚款的方式来遏制迷信的活动。

那教会在这些事情上究竟应该如何做呢?

1. 先与要做丧事的人家提前协商和交流,不能做迷信,不能送饺子什么的。如果他们同意,那教会便参与;如果他们家中有人反对,那就先不要着急为他们做。毕竟到丧事的时候,要做决定的不是一个两个人,需要整个大家庭都同意才能决定。

2. 不要随便扣帽子。有些人喜欢随意给人扣“不属灵”的帽子,在丧事的处理上尤其重要,要多些理解。有些同工一旦遇到不完全按照教会方式处理的就立刻批评,甚至说这做法不敬虔。但在很多家庭中,可能一个人信,还有其他的兄弟不信。这时候就要好好协商和交谈,他们现在也遇到很大的难题。教会这个时候如果只是一味地批评,也没有理解,只会给他们带来更大的压力和不适,并不能很好地解决问题。从另一个角度来说,这也是教会在向不信的家人传福音的一个很好的方式,如果让人觉得教会的人不错,至少也是个好印象。可要是给人留下的都是负面的形象,即使最后也完全按照了教会的方式处理丧事,也不能真正的荣耀主的名,只不过是成了一种形式而已。 

这并不是说收押金就是别有用心,我们相信这都是为了圣工能更好地开展和传扬见证主的名,只不过在方法和方式上要有所注意和改变。如此,才能达到最好的效果。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一基层教会义工。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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