你的信心能救你吗？

基督徒都知道每一个人的得救（或说“上天堂”、“得永生”）是神的恩典，也需要人用信心去接受。试问，你的信心能让你得救吗？

信心有两种，即今生的信心和得救的信心。如果，一个人用错了信心，也就是说如果你只有今生的信心，而没有得救的信心，那是不能得救的。而且得救的信心还有三个要素，对一个人的得救来说，这三要素也是缺一不可的，也就是说如果缺少了一个要素，你也得救不了。

什么是今生的信心呢？今生的信心是指一个人只是为了今生得好处（治病、升官、发财、升学、生儿子、家人出入安全、打败对手、战胜敌人……等等），而来求告耶稣。当然，基督徒所信靠的神是宇宙的主宰，祂掌管天地万物，又能体贴人性的软弱，完全能够解决人今生的一切问题。但是，祂不一定按人所求的来满足人，而是按祂自己的旨意来成就人的事情；因为祂是主，不是人的奴仆，不会任凭人的使唤！何况，那些只是为了今生的需要来求告神的人，无论是神为他成就，还是不为他成就，他最终都可能离开神。因为，当耶稣没有为他解决问题时，他就会认为信耶稣不灵验，而去另拜“高神”；当神一旦满足了他所求的，他就再用不着祂了。说白了这样信耶稣，是在利用耶稣，这样的信心也叫做“求饼得饱的信心”，是不能让人得救的。

什么是得救的信心呢？得救的信心又有哪三个要素呢？得救的信心是指能够让人脱离永远的沉沦，进入永生的信心。其三要素是——

一是知识。这里的知识不是指一个人有多高的学历或多深的学问，或多渊博的自然科学和社会科学知识，念了多少年的书；也不是指一个人读了多少遍圣经或会背诵多少圣经章节和金句。而是指你对纯正基督信仰，也就是对所信靠的对象——基督徒所信靠的神有最基本且正确的认识，明白最基本的基督教教义。一方面，如果你对纯正基督信仰缺乏最基本的认识，那样的信心就缺少了“知识”这一要素，应当叫做迷信或盲从；如果你的信仰与纯正基督信仰有偏差（认识不正确），那就是异端。无论是迷信或盲从，还是异端信仰，都不能让人得救；这是不争的事实！

一个得救的人，最基本应该知道基督徒所事奉的神是天地万物的创造者和管理者，是三一的独一真神，祂既慈爱又有公义；知道基督耶稣既是完全的神也是完全的人，其降生为人的目的就是死在十字架上，为罪人作成代赎的工作，以及知道主耶稣的复活、升天和再来；知道世人都是犯了罪，且死后有审判，靠自己无法得救；知道世人得救是神的恩典和人的信心（信心也是神赐的）…等等。

《使徒信经》所概括的内容，是普世教会所公认的基督教最基本的信仰内容，是圣经教导的浓缩。所以，传统教会里在聚会时，常以《使徒信经》作为信仰告白。可见，基督徒最起码要清楚《使徒信经》里的信仰内容。对《使徒信经》里所信的任何一项出现了认识上的差错，都是异端！

二是同意。就是你同意圣经所记载的内容都是真实的，其中的故事（包括神迹奇事）都是历史事实；同意耶稣基督降世为人，替罪人死在了十字架上，为人作成了救赎的大功，且第三天从死人中复活，同意唯有耶稣基督才是人得救的根源，同意人是因信称义，同意人得救是神的恩典，同意耶稣将来还要再来，审判这个世界和接信靠他的人回天家……

如果，你具备圣经知识，明白基督教的教义，但你不同意它的真实性，那也就无法得救。就如一些研究宗教的学者，虽然，他们对基督教的教义了如指掌，对圣经内容十分熟悉，但他们却不相信这是真实的，对圣经里的神迹奇事，认为是神话故事，对基督复活认为是信徒的幻觉，或是耶稣的跟随者所杜撰或捏造的谎言，不相信只要信靠耶稣就可以得永生……等等。这样的人也是不能得救的；他也不会求耶稣救他，因为他不同意基督徒的神能救他！

三是信靠。一个人如果具备了上述的两大因素——“知识”和“同意”，但是如果你不去信靠他，也就是说你在寻求永生的路途上，不靠耶稣基督的救赎，而靠自己的努力，这样你也不能得救。

打一个比方，有一艘开往月球的宇宙飞船，你知道这艘飞船是飞往月球的（具备了“知识”），也完全相信只要坐上这艘飞船就能到达月球（具备了“同意”）。但是，你还得坐到飞船里去。如果你不坐上去，还是不能随同飞船飞到月球上。这里的“坐上去”就是“信靠”。同样的道理，你若有基督教信仰的全备知识，也完全相信耶稣有能力救你脱离永刑，进入永生，但你不把自己完全交给主耶稣，不愿意投靠在耶稣基督的名下，还是依然妄图以做好事去赚取永生，或依靠研制灵丹妙药来寻求长生不老，你就不能成为一名蒙恩得救的人。一个人要得永生，必须要信靠耶稣基督，也就是必须将生命的主权交给耶稣，由耶稣作你生命的主宰和你个人的救主，这样你才能得救。因为，“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（徒 4:12）；也就是说，除了信靠耶稣基督之外，再别无救法！

为了说明得救的信心及其三要素，请让笔者在这里再举一个事例来说明。

在抗日时期，为了团结一切可以团结的民族抗日力量，人民政府诚心诚意招安占山为王的匪徒。于是，发出通告，告知匪帮，只要他们愿意向人民政府投诚，不再将枪口对准无辜百姓，而将枪口转过来与人民军队一致打击侵略者，做土匪时所作的一切罪恶都予以一笔勾销，并收编加入人民军队。某一股土匪得知这一通告后（有了“知识”），相信人民政府的诚意（再有了“同意”），于是向国民政府投诚（加上了“信靠”），于是这股土匪在投诚之时，即刻就成为了人民子弟兵（从而就“得救”了），从此就不再是土匪了。如果这股土匪没有掌握这样的通告（不具备“知识”），或不相信政府的诚意（不具备“同意”），或不投诚（不具备“信靠”），三者缺一，他依然是土匪。

人的得救也就是这么简单，这就是得救的信心和得救信心的三要素。

你有得救的信心吗？你的信心是否具备上述三要素呢？如果都有，那就恭喜你了，你已经得救了。如果你的信心只是今生的信心，来到教会只是为了求饼得饱；或在救得的信心三要素中，还缺少一个要素，当求神怜悯你，借着圣灵的工作，以及借人借事帮助你明白所信的对象和基本信仰内容，赐给你得救的信心，使你成为一个真正蒙恩得救的人！

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系湖北一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！