对话95后传道人：在服侍中做真实的自己

95后的L弟兄目前在神学院就读，也会利用周末及假期时间到教会服侍。虽然年纪尚轻，L弟兄却是“久经沙场”，已有将近十年的服侍经历。 

平日里，L弟兄喜欢在朋友圈、微博等社交网络平台记录自己的所思所感，亦常在群里与弟兄姐妹互动。他乐于将真实的自己展现出来，因为他相信“虚伪的成熟，还不如真实的幼稚来得好”，并且信仰应当生活化，生活应当信仰化。 

近日，L弟兄与我们分享了他在服侍中的成长与思考，他的真实流露其间。 

福音时代：传道人一般不太表露自己的心声，即便受伤了也很少直接说。你怎么看待这种情况？ 

L弟兄：我觉得，首先这跟每个人的性格有关系。有的人像我这样外向，有的人则内向不太爱表达，但不管是哪种，我觉得人最需要的是被尊重，每个人都渴望被接纳。 

我可能被主耶稣经常说的“我实实在在地告诉你们”中的“实实在在”四个字影响了，我觉得传道人要尽可能讲自己所行，行自己所讲；说自己所做，做自己所说。真理是权威的，但是传道人的行为也决定了是否把圣经真理权威打折扣，毕竟现在很多人不看你说了什么，而是看你活出来什么，或者说，看你做了什么。 

为什么绝大多数的传道人不愿意展示自己，或者说表达自己？那是因为，许多人会用神的公义要求上帝的仆人，却不曾想到传道人也是人而不是神仙，也应该要多用神的慈爱去对待。 

有人问泰戈尔三个问题：第一，世界上什么最容易？第二，世界上什么最难？第三，世界上什么最伟大？泰戈尔回答：指责别人最容易，认识自己最难，爱最伟大。 

弟兄姊妹可以爱心提醒，但是不要完全否定他整个人。我们很多时候会完全否定别人，却很少鼓励肯定。从小做不好，很多父母的教育就是，“唉呀，你怎么这么差”，或者就是拿自己家孩子跟其他孩子比。我觉得要对事不对人，给予传道人成长空间，尤其是给予年轻传道人时间。请问，谁不是从幼稚变成熟的呢？一定不要让他们一进教会服侍就感到害怕。所以，我觉得很多传道人不能做自己是因为被挑三拣四久了，导致自卑而不得不伪装自己。我想，我们年轻传道人需要被指点，但不需要被指指点点。 

我的属灵母亲说，“我不严格要求自己，别人就会严格地要求我。”我想，对！我们传道人是要攻克己身，叫身服我。正如保罗劝勉年轻的提摩太，“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”（提前4:12）但在传道人，尤其是年轻传道人做得不好的时候，请多多用爱心为你看不爽的传道人祷告，或者你可以祷告说，“神啊，这个传道人这么差劲，上帝啊，求你兴起我吧。”我相信你摆上自己，经历了以后，才会知道做传道的不容易。不然你就会很容易陷入“当局者迷”的状况，说大话不嫌嘴累。 

每个人都是独一无二的，都是最好的，应该要用上帝的角度去看每个人。也许，他在某个方面不好，但是在其他方面会很好，所以我觉得接纳，以及给对方成长的机会，在任何的关系中都很重要。很多人只想要对方好的部分，却不接纳这个人的所有，所以也就会导致假冒为善。 

很多传道人比较假，为什么是这样子的？因为，有的传道人觉得他不假就会让人跌倒，或者说不假就混不下去了，所以不得不装得自己很好。其实这样子传道人很苦恼，很多传道人有忧郁症，他们也很无奈，是带着压力、烦恼去服侍。换句话说，在弟兄姐妹面前很好，很属灵，其实心里面很受伤，很不健康。 

所以，我觉得需要接纳真真实实的他，毕竟我们每个人都是罪人。平信徒也好，传道人也罢，都是蒙恩的罪人。地位上是义人，但肉体毕竟还是带有罪性的，需要一生对付，等见主面才能完全成圣。面对这个问题，我想对教会牧长们说一句话，请像哥哥爱弟弟妹妹或者父母爱儿女这样地对传道人，好吗？谢谢！请让教会像个家，而不是公司、学校而已。 

福音时代：那怎么使会众意识到要去接纳传道人真实的样子呢？ 

L弟兄：首先，好的传道人是把人带到上帝的面前，或者说一同来敬拜上帝，而不是带到他自己的面前。传道人一定要有这样的意识。 

弟兄姐妹们则要有这样的意识：听道不是听谁讲，敬拜也不是听谁带，而是说听他讲的或带的是否符合《圣经》。定睛在耶稣基督的身上，就不会因人跌倒了。看人看环境就会跌倒，我们要把眼目放在上帝的身上，而不是罪人身上，我觉得这一点很重要。 

当有以上想法，就不会把传道人看得太高也不会看得太低。传道人是应该要体贴圣灵大于肉体，但毕竟也是活生生的人，弟兄姊妹们很多时候接受不了，是因为把传道人看成完全神性完全人性的主耶稣了吧。（憨笑~） 

福音时代：如果一个传道人心里已经积压了很多重担，甚至有抑郁倾向，该怎么处理呢？ 

L弟兄：教会需要有关怀牧者团队。不只是弟兄姊妹需要被牧养，牧者也需要被关怀牧养，我希望有生之年看到国内教会有关怀牧者团队，有安息年，有很多退修会等，让牧者也可以身心灵得安息。现在，我能做的就是积累沉淀自己，不然只会皇帝不急太监急。 

按照目前教会现象，我说句心里话吧，我觉得师母就是传道人的牧师，或者说师母是牧师的牧师。我十几岁读圣经培训班的时候，了解到有牧师辛苦服侍回家，还得不到妻子的体谅，这样的话连想死的心都有了。所以我觉得越亲近的人的支持越重要，可能弟兄姐妹骂你说你还无关紧要，但是自己最亲近的人要是说了一些话，可能就会很受伤。一个人的摆上，真的是需要家里人的支持和理解。 

另外，保罗说了一句话很好，“我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”（加1:10）我们既然要真真实实地活在神的面前，也要真真实实地活在人的面前。我是这么认为的，虚伪的成熟，还不如真实的幼稚来得好，因为纸是包不住火的，一个人真实的样子也伪装不了多久。 

从这个角度说，我不怎么喜欢那种到处飞的传道人，就是到处开培灵会，却没有委身教会的传道人。他们是凭着恩赐服侍，是很简单的，而且收入也很高。但是一个传道人要踏踏实实地委身在一个教会，一两年的时间他的缺点就会多多少少暴露出来，那么他就要带着一颗谦卑的心，与弟兄姐妹们一同来成长。这是实实在在的，传道人也应该要带着一颗谦卑学习的心，所以传道人的灵修就很重要了。 

福音时代：谈到灵修，你在服侍当中，是如何持守个人灵修的？ 

L弟兄：我其实蛮亏欠的，很多时候外面是活的，里面却是死的。外面让人看起来你很爱主，很好，但是里面与主的关系却很遥远。其实传道人是最难悔改的一群人。 

我的灵修很简单，我会用三步走：第一步，圣经说的是什么，或者说圣经对当时的人说的是什么；第二步，圣经对我说的是什么；第三步，我要如何靠主去活出来。 

持之以恒的灵修是我很追求的。我觉得灵命成长就像“W”一样，每一个人都会这样吧，火热起来能到沸点100 ℃，冷淡下去就零下。我想送两个词语给我自己，“屡战屡败，屡败屡战”。软弱也是好事，承认自己的软弱，依靠上帝的大能，什么时候软弱，什么时候就靠主爬起来。没有一个人是永远得胜的，我们能够得胜，也是因为耶稣在我们里面，圣灵在我们里面动工。 

我觉得属灵同伴很有必要，牧者也需要牧者。从这个角度看，我还是觉得牧者最好的牧者是自己的妻子、家庭，或者属灵父母。一定要有长辈的指导，毕竟他们吃过的盐比我们吃过的饭还多。每一个基督徒都要有属灵同伴，一个人也许可以走得很快，两个人却可以走得更远，所以圣经说“两个人总比一个人好”。 

福音时代：你个人在服侍中有哪些受伤的经历？ 

L弟兄：我要坦白讲，我有抱怨，有埋怨，我甚至觉得打死我也不想服侍，甚至觉得教会还没有社会好。最讲爱的地方却是没有爱的地方，这是我对教会的评价。这个时候就是要靠主啊，要知道我是为主而做。这也是为什么一定要有呼召，没有呼召，真的是走不下去。 

看人看环境就要跌倒，我以前就看人看环境了。那时候服侍没有一分钱，讲道没有一杯水给我，我就埋怨啊，回到家我妈还说“你自己不会带茶水啊”。但是我想说的是，上帝是公义的，上帝也是慈爱的，我现在外出讲道，有的地方给我红包，或者是茶水。用戴德生的话说，“按上帝的方法做上帝的工作，绝不会缺乏上帝的供应。”这就是信心的功课。 

换一个角度说，我觉得受伤是一笔财富。按说我年纪那么轻，不应该知道这么多，为什么知道这么多呢？因为我伤过。我愿意讲真话，这时代不缺乏会讲的人，但缺乏讲真道讲真话的人。我也愿意成为垫脚石，不希望下一代再伤了。自己苦过，不应该让下一代受同样的苦。这是我的想法，也是我的负担。因为在我看来为主吃苦和被教会虐待是两码事。 

另外，我认为服侍的动机和态度决定了你怎样看待受伤这件事。换句话说，如果服侍没有受伤，都是别人捧着你的，我想这个服侍肯定不是为主服侍。因为十字架的道路本来就是坎坷的，耶稣说“世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了”。 

说句心里话，外面的逼迫我还觉得可以理解，但是我很难接受教会内的有些纷争。从使徒教会开始，历世历代有人的地方就有问题，都是罪人嘛。教会制度也没有完美的，只能说长老制更好一点。有人的地方都有问题，所以，在地上你我只能找更接近圣经的教会，我们的盼望是在于以后的天国天家，耶稣基督第二次再来的那个教会才是永远完美的。认识到这些，可能也不会那么容易受伤了吧。 

人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？（耶17:9）但记得做好自己的本分最重要，因为，以后交账是一对一的。 

谢谢福音时代抬举，给小弟兄我有这样的机会。还请弟兄姊妹及各位牧长多多指教，帮助我可以更好地成长为祂的仆人。谢谢。