广西上思县教会：注重文宣 见证大爱
广西壮族自治区上思县基督教福音堂，爱国爱教、荣神益人，促进了当地的和谐文明进步，成为当地宗教界的先进单位。广西自治区党委常委、统战部长，防城港市委常委、统战部长，上思县县委常委、统战部长、民宗局等领导多次莅临，到这里检查、指导，该教会先后荣获了广西宗教界为两个文明建设服务先进集体、自治区首届全区创建和谐寺观教堂先进集体等荣誉称号。这些成绩的取得，是教牧同工和信教肢体上下合一、共同进深的结果，也离不开他们注重教会的对内、对外的文宣事工，并且做得有声有色、与时俱进。
上思县的基督教新教历史比较久远。清光绪元年(1875年)，英国牧师在上思州城永泰街建立了基督教福音堂，内设有南宁道救医院上思分院一所。民国28年（1939年），上思县基督教福音堂驻有牧师等神职人员5名。次年冬天，日本侵略军飞机轰炸上思县城，福音堂毁坏，神职人员离开上思回南宁，上思基督教福音堂因此停止活动。
1997年7月，曾保荣先生代表当地信教群众向县人民政府申请恢复基督教礼拜聚会，在不能收回原址的情况下，获批准恢复上思县基督教福音堂合法登记，并且在县城朝阳路28号钟鼓楼巷曾保荣先生住房临时聚会。当时有信徒58人。由于信徒人数增长，1998年圣诞节，钟鼓楼聚会点搬迁至县城民政路彩元小区黄弟兄家一楼住所，到2002年圣诞节，聚会点又从黄享弟兄住所搬迁至民政路彩元小区道路旁廖祖谟先生居家住所聚会。2003年3月，福音堂信徒超过300人，经报县人民政府主管部门批准，由信徒自愿捐款并且得到海外华人信徒无条件爱心资助，在上思县城南开发区冲锋路购地面积 1400平方米用于建造教堂，2004年3月份动工兴建，礼拜堂建筑面积600平方米，共三层，设计容纳400人礼拜，2005年9月24日举行教堂落成献堂典礼，成为改革开放以来防城港市第一座新建基督教礼拜堂。
上思县基督教福音堂在文宣方面有五个特点：
一是“全方位覆盖”。
从教堂的小广场到院内的围墙、从一楼到二楼的主堂、从室外走廊到室内各个办公室房间、从教堂的大屏幕显示器到信徒手中的教会单张、从实地聚会到网络牧养……都有宣传，图文并茂。当人们走进教堂，就会看到相关的宣传板、宣传栏，你会感到这里基督教中国化、见证福音的力度很大、覆盖面积很大，哪怕是一统石头，也镌刻有“上帝是爱”。“爱”的福音宣传，使人们置身于信仰文化、党和政府政策的浓厚氛围之中。
二是文宣的内容比较广泛、丰富。
这里有“四进”的主要内容：五星红旗高高飘扬下，在“坚持基督教中国化方向，筑牢中华民族共同体意识”的栏目下，有“爱国爱教”“领导关怀”“自身建设”“服务社会”等栏目，通过图片和文字，充分展现教会的风采；在“贯彻落实中央民族工作会议精神，筑牢中华民族共同体意识”的专栏里，宣传各民族大团结的和谐精神；《圣经简介》《基督宗教简介》《基督教在中国》“上帝喜欢荣美祂所创造的一切”的栏目下，节选了教会在“五四青年节”和亲近大自然、走到户外等朝气蓬勃、感恩上帝的系列活动。
三是有针对性的宣传。
上思县是壮族聚集的地方，教会也是这样。他们注重教会的历史传承、注重民族大团结、促进和谐发展，在这方面做了有力的宣传。在教堂入口处有教会历史的介绍，最令人注目的就是“中华传统文化长廊”，将五十六个民族的传统文化，包括信仰做了言简意赅的图片和文字宣传。
在信仰方面，有《使徒信经》、诸如马丁路德的“在教会中，伟大神奇的事每天发生，诸如罪得赦免。”等随处可见、可观。
四是坚持经常性的宣传。
笔者在2020年年末来到这里的时候就看到了他们教会的文宣之一：《上思县基督教福音堂周报》单张和每一年度的《上思县基督教福音堂周报合订本》。这些对内的宣传品内容广泛，“接地气”，涉及经文、聚会时间、聚会内容、领会人、证道、接待、教堂地点、电话、联系人；主日礼拜程序、值班表、注意事项、家事报告、上个主日参加聚会的人数、奉献情况、赞美诗歌、图片等约十五、六个内容和栏目。《周报》信徒每周的聚会可以人手一册，而《合订本》则是每年的积累，形成了教会的文化和历史积累，是一件非常于有远见的事工。
同时，他们也注意宣传内容的不断更新，随时根据需要更新、充实新的内容。
五是充分利用好各类媒体做好文宣。
上思福音堂在宣传党的大政方针，包括民族宗教政策和信仰福音方面，可是说尽可能调动一切的积极因素和手段。
比如说，他们早在几年前就策划、制作了本堂的宣传片，让前来的领导、嘉宾和参观的人获得图文并茂的视觉感受；他们每次的重大活动都会拍视频、拍照片，并且做宣传，以志纪念和鼓励信众；他们会把“双十一”的“光棍节”变成教会弟兄姊妹的“夫妻和睦节”，鼓励信徒促进家庭和睦；他们还有一支在县里闻名的管乐队……
提前透露一个消息：目前他们正在将影视片《耶稣传》翻译成壮语片，由县基督教三自爱国运动委员会主席林远辉传道为主耶稣配音、黄享弟兄为彼得配音、曾碧慧牧师为马利亚配音……我曾经试听过片段，虽然听不懂，但是感觉到了圣灵的带领，也很有感染力。这将是少数民族在基督教信仰里传福音的尝试和创举。
谈到教会的文宣事工，林远辉传道介绍说：教会的负责人黄享弟兄很重视这项事工，亲力亲为，教会的教牧同工和执事们都积极热情参与，所以才会有这么多年的荣耀上帝、广传福音的大好局面。
我们常说传福音，那就离不开宣传。全国各地有许多的教会注重文字事工、注重对内对外的宣传，广西上思教会就是其中之一，他们的做法值得借鉴。
广西基督教两会常委、教会负责人黄享弟兄说：我们的教会要从边缘走向中心，基督教中国化、本地化要得到认同。和当地文化融合、适应，和少数民族的特点融合、适应。不仅使信徒更加坚定信仰，也要使那些不信的人和家人也认同我们的教义，回归本土化，契合当代大环境。今后我们要继续加倍努力，做好文字事工、做好文宣事工，为祖国的繁荣昌盛尽绵薄之力、为上帝做美好的见证。
（福音时代特约撰稿人于广西上思县基督教福音堂报道。）
