寄语将奔赴福音禾场的神学毕业生（三）： 你们当更新观念

路加福音10章1-24节这段经文，是主耶稣差遣即将奔赴福音禾场的门徒，在毕业之前，出去实习布道前后的事迹和讲论。概括其讲论内容，有你们“当认清形势”、“当专注使命”和“当更新观念”等三个方面。

本篇学习6-24节。主耶稣在这些讲论中，亦嘱咐门徒，在他们将奔赴的禾场上，切不可固步自封，而应当更新观念，突破自我。具体有以下五项要求：

一、当知做工得工价

“你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的……无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。”（路10：7-8）

“工人得工价是应当的”，指传福音的人当靠福音养生，也指基督工人应当得到神子民的供养。

主耶稣在这里嘱咐奉差遣的门徒，你们出去传福音，应明白他人接待你们，是理所当然的，是你们应得的分。他人诚心实意为你们摆上的食物，你们只管心安理得地吃，不要客套；也不要认为接受了他人的供应，就欠了他人一大笔人情债。

今天的传道人，也应当接受教会的供应（参林前9：7-9），不要不好意思领取教会为你开的工资，教会给你薪资你只管心安理得地领受。在教会的牧养中，也不要禁忌传讲教会应当供养传道人的道，应当教导会众不可亏负传道人；当告诉教会的执事同工应当根据教会的收入状况，结合当地劳务人员的薪金，以及传道人的工作能力等，给传道人定出工资标准！当然，传道人拿了教会的薪资也应当完全委身供给你的教会，千万不可拿了教会的薪资，却不忠心事奉，或为了捞取外快，打着宣教的幌子，终日往其他教会跑。

“人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么”，告诉门徒，如果接待者诚心实意接待你们，但实在拿不出来什么好的食物，你们就不要争长论短！这也提醒今天的传道人，如果你所服侍的教会信徒尽力奉献了，教会实在还是资金短缺，拿不出传道人的基本工资，你就应当与信徒同甘共苦，不可抱怨，也不可消极怠工，更不可想着跳槽，应当考虑像保罗一样一边织帐篷，一边服侍。如果有异地的信徒或福音机构乐意支助，就存感恩主的心欢喜领受。

二、当知何人遭弃绝

“又对门徒说：‘听从你们的，就是听从我，弃绝你们的，就是弃绝我，弃绝我的，就是弃绝那差我来的。’”（路10：16）

耶稣根据自己的亲身体验，告诉奉差遣的门徒，在福音事工中有顺风得意的时候（路10：6-9），也有被人弃绝的时候（路10：15）。事实也告诉传道人，遭受拒绝的机会往往比被人接纳的机会多得多。耶稣告诉门徒这个问题，是要门徒在福音事工中，有被人弃绝的心理准备。当遭遇弃绝时，不至于产生挫败感，也不至于裹足不前。告诉门徒在遭遇弃绝时，思想一下主耶稣也有被人弃绝的时候；并告诉门徒，应当清楚明白，弃绝他们，实际上就是弃绝耶稣、弃绝天父。

主耶稣用12-15节所提及的那些城市将来的结局告诉门徒，那些弃绝他们的人，就是拒绝了神的救恩，将来的结局十分可怕。今天的基督工人应该清楚，是自己的面子要紧还是千千万万的灵魂要紧，故此，不可以因怕被人弃绝或已遭遇被人弃绝就闭口不向人传讲福音。这也告诉门徒，从表面看是他们被世人弃绝，而实际上是那些拒绝救恩的人被神弃绝。从而，不要因为你们被人弃绝而伤心，却要为那些弃绝你（也是弃绝神）的人所面临的审判而难过。

其实，挫折是一个人生命成长的必经之路，因而，一个人在挫折面前，应该是越挫越勇。

三、当知为何事欢喜

“那七十个人欢欢喜喜地回来，说：‘主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。’耶稣对他们说：‘我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。’”（路10：17-20）

“名记录在天上”即名字记录在生命册上，是指听福音后，悔改归主，因信称义得永生的人。“连鬼都服了我们”指门徒奉主的名赶出了人身上的污鬼，医治了被鬼附的人。

当门徒实习归来，欣喜地向主汇报，“连鬼都服了我们”。可见，门徒所在意和注重的事是他们医病赶鬼的能力。然而，主耶稣告诉门徒，“连鬼都服了我们”这事，我早就知道了——“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样”；而且医病赶鬼的权柄本是我赐给你们的——“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们”（“蛇和蝎子”象征邪灵；“仇敌”指魔鬼撒旦），马可福音6章7节记载耶稣“也赐给他们权柄，制伏污鬼”。很显然门徒汇报的内容，不是主耶稣所要的答案。从主耶稣对门徒说“要因你们的名记录在天上欢喜”，说明了主耶稣所要的答案是他们在这次布道实习中，带领了多少人归向祂，也就是共拯救了多少灵魂！

这也提醒今天的基督工人，衡量一个工人在福音禾场上作工果效最重要的一项指标，就是看他带领了多少人归主和坚固了多少信徒。这也是信徒将来在基督台前能否得赏赐的主要考量指标。所以，门徒应该以带领人信主和坚固信徒为喜乐。按保罗的话说，“我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕”（腓4：1）。

许多基督工人往往以自己的讲道有多少人追捧、经手盖造的教堂有多宏伟、所牧养的教会在圣诞节、活节搞得多热闹、祷告使多少病人得医治等为喜乐、为夸口的资本！其实，这一切都不是主耶稣所要的结果，因为，这一切的落脚点应该是见证主名，吸引人归主。如果所作的这一切离开了传扬福音、拯救灵魂这一工作中心，就不蒙神记念了。

从而，今天将奔赴福音禾场的你，应该清楚：得救乃是喜乐的源头，胜过其它一切的喜乐；人得救恩，远比得着能力胜过鬼魔或免受其害更为重要；基督工人首要的追求目标，并不是能行神迹奇事，而是拯救灵魂和坚固信徒。

四、当知服侍是本分

“正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：‘父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。一切所有的，都是我父交付我的；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。’”（路10：21-22）

从主耶稣这番感慨之辞告诉门徒，他们本来十分微小（如同“婴孩”），也就是说“他们原是没有学问的小民”（徒4：13），却能得到神特殊的恩典——认识耶稣是神的儿子是基督，并认识天上的父（“除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁”），成为蒙恩得救的人；而且，蒙神再次呼召，成为神所重用的仆人，接受神的差遣。这都是神极大的恩典临到了他们，是恩上加恩了。

这也告诉今天将奔赴福音禾场的神学生，你服侍神也是神极大的怜悯（参林后4：1）和恩典，是神极大的抬举。从而，服侍神是你的本分。你将来在福音的禾场上，做了任何的工作，都是你应该做的，神不用感谢你，而是你应感谢主（参路17：7-10）；不管取得了多大的成绩，在神面前也没有什么可夸口的，是主成全了你的圣工；不管付出了多少，神都并不亏欠你，只有你永远亏欠神，需要用毕生的事奉去努力偿还！

将奔赴福音禾场上的你，若存这样感恩的心，在事奉的道路上就有动力，再苦再累，挫折和试练再大，也不会灰心，并且是越事奉越甘甜，越事奉越有能力！

五、当知什么是真福

“耶稣转身暗暗地对门徒说：‘看见你们所看见的，那眼睛就有福了。我告诉你们，从前有许多先知和君王要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。’”（路10：23-24）

“看见你们所看见的”，指看见了道成肉身的基督，以及救主耶稣所成就的事。这也是历世历代的先知、君王和以色列百姓所渴慕的。可见，耶稣当时的门徒是何等有福。

今天的基督工人，也“看见你们所看见的”，所以，你们的“眼睛就有福了”，这也是你们最大的福。

这也提醒将奔赴禾场的神学生，当知道到认识耶稣、服侍耶稣才是真正的福气，也教导你们应当看重天上的福气，因为只有天上的福才是永恒的；而地上的福只是过眼云烟。

耶稣的这番感慨，不仅道出了主耶稣自己对天父的感激之情，也代表门徒道出了门徒对天父的感激之情，代表了被天父选召之人的心声。这一心声，也让人看到，一个人被神选召，与主同工，又是何等的有福。

总之，将奔赴福音禾场的你，在认清形势和专注使命的同时，也应当改变思想观念，正确地面对生活实际需要和事奉道路上的挫折，以服侍神传福音为己任，为人生的终极目标，为人生的最美追求和最大福气。这样，才能让你在福音的禾场上，为主打那美好的仗，才能无愧于神赐予你的恩典和托付你的使命！

“报福音，传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。”（罗10：15）

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系湖北一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！