探索中国本土化的教会牧养之倡导小而美的家教会

参加大教会堂会聚会的肢体，可能都有这样的感触：几百上千人近十年在一起听道、聚会，若不是参与教会的小组团契或服侍，可能很多弟兄姊妹都不曾认识，也没有关系或连接，虽说教会有成百上千人，但只对自己小组的几个人才比较熟悉一点。本文在探讨适合中国本土化的教会牧养方式上，便从倡导小而美的家教会这一方向谈开来。

为什么要倡导小而美的家教会？

大堂会模式，牧养须得考虑前来参加聚会的所有会众，这就像一个“大公司”在运行，几名同工服侍几百上千人，根本没有办法做到“精耕细牧”。有的同工说，自己仿佛被事工勒紧脖子套在马车上，疲于奔命地忙碌于各种事情本身。就如圣经中好撒玛利亚人的故事里，被盗匪剥去衣服打得半死的人躺在路上，可路过的祭司和利未人因奔波劳碌于服侍，而对于身边真正需要帮助的人，即便是看见了可能也不愿意伸手相助。

而小而美的家教会，则利于牧者有时间和精力观察到那些需要扶持的人，彼此建立深度的牧会关系，利于深度牧养信众的生命，更像一个有爱、温暖的家。

我国历来重视家庭关系，看重家庭成员之间的亲密关系。

教会最微小的细胞单位就是家庭，与初代教会一样，两三个人聚在一起，建立小而美的聚会点，以家庭为单位，提供更加亲切、温馨的信仰环境。这种聚会点可以以房屋、小区、街区等为单位，方便信众就近参加活动和聚会。

疫情之下确实有些人数规模很大的教会尝试把“大堂会”下分设“区分堂”，再下设立两三个家庭组成的“小而美的教会”。这是很有果效的，也有牧者说会成为中国教会之后发展的一个必然趋势。

如何建造小而美的家教会？

1，注重家庭牧养

小而美的家教会更注重对家庭的牧养，提供适合家庭成员的信仰生活环境。通过生日聚会、亲子活动、家庭灵修、家庭聚餐等方式，增强家庭成员之间的互动和沟通，促进家庭和谐与幸福。

有个十几人组成的家教会，疫情影响停停聚聚以后，好久没有生日庆祝仪式，大家自发把过去记录肢体们的生日信息重新完善，开始恢复每月生日聚会；还有些小而美的教会，定期举行为父母洗脚的亲子活动，现场感动很多父母与孩子们，圣灵做了关系的修复和好的工。

2，有真实扶持的亲密关系

小而美的家教会，利于建立有真实扶持的亲密关系。牧者可以定期比方说每个月至少与每位见一次面，这样在充裕的时间、空间内便可深入交谈。有共性的问题可以通过主日聚会讲道解决，而个性化问题则在一对一见面的时候给予个性化的辅导。

比如：在小而美的家教会，人不多彼此容易亲近，大家喜欢进行家庭探访活动，几个姊妹或者弟兄定期家访，增加了彼此了解，关系更加亲近；尤其是生病的肢体，特别是重症的老人，大家的探访、教会探访时的安慰、经济支持，会让他们切实感受到亲人一样的被爱、被关心；疫情后职场环境中软弱的灵魂太多了，就业和创业的危机问题频频出现，需要肢体们彼此鼓励和资源扶持。

3，注重灵性关怀

小而美的家教会应当注重对信众的灵性关怀，提供个性化的信仰指导和支持。可以通过定期的灵修活动、祷告会、读经会等方式，帮助信众建立坚实的属灵基础和信仰根基。

好多弟兄姊妹信主多年，并没有扎根圣经研读，没有掌握基要真理，风浪一来，就会软弱跌倒。小而美的教会便于牧者一对一或一对多进行辅导，帮助他们信得明明白白，生命才能站立得稳；除了扎根真理，还有切实的生命陪伴，陪伴肢体的生命成长，陪伴他们一起笑一起哭，一起争战得胜；小而美的教会可以细分查经初级班、中级班、深度班，门训可以细分为弟兄会、姊妹会，利于根据属灵生命的状况，或者性别职业等方面的不同进行牧养。

4，强化与社区的合作

小而美的家教会应当加强与社区的联系，融入社区生活，为社区提供属灵关怀和支持。可以通过参与社区活动、提供社会服务等方式，增强教会对社区的影响力和贡献。

部分小而美的教会与社区建立了一些服务合作，如开展婚姻、亲子、法律、心理讲座；与社区养老院一起做义工，对于儿女不在身边的老人或者孤寡老人，进行细微生活上的爱心扶持；可以与社区合作的内容实在太多了，因为本来社区许多老年大学开办的有书法、画画、跳坝坝舞文艺班，与老年大学也能共同开展一些文艺演出活动，也是借此建立关系，择机给老人们传福音的好方式之一。

5，增进了多元文化的融和

小而美的家教会应当倡导多元文化的融和，尊重不同生活和文化背景的人。可以通过举办多元文化的活动、提供多语言的服务等方式而展开。

有家小而美的教会，组成人员有美术老师、公务员、家庭主妇、农民工、IT人士等，他们文化背景各不相同，他们举办各种活动展开多元文化的融和，开展过美术培训、运动会、美食活动等，通过多样化活动促进了肢体们的关系；还有家小而美的教会，全是大学老师以上的高级知识分子，他们喜欢一起读圣经，每周一次组织多声部的唱圣歌，也有郊游、外出画画写生等形式活动。

小结：

许宗实牧师在2021年10月临终前，对全世界所有教会发了最后一封家书《教会整修，改变为家》，谈他自己牧会40年思考：“教会不是公司，而要改变成为家。”

曾经我读了五遍这封家信，就为现今教会的牧养模式痛哭了五遍，是灵魂深处的共鸣。

许牧师梳理基督教会的现状乃是“新约教会是个家，到欧洲变成文化，传到美国成了大生意了。”

深盼我们可以在小而美的家教会尝试中，彼此勉励扶持，扎根圣经真理，在团契交流中活出基督的生命，引领更多人归主、颂主。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时代保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！